Jai Shree Ram: जानें, “जय श्री राम” कैसे बना भाजपा का राजनीतिक नारा

भाजपा के नारे के रूप में "जय श्री राम" का विकास समकालीन भारत में धर्म, पहचान और राजनीति के बीच जटिल अंतरसंबंध का प्रतीक है।

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Jai Shree Ram: भगवान राम (lord Ram) की जीत का जश्न मनाने वाला एक श्रद्धेय हिंदू मंत्र “जय श्री राम” (Jai Shree Ram), भारत के राजनीतिक परिदृश्य में, विशेष रूप से भारतीय जनता पार्टी (Bharatiya Janata Party) (भाजपा) से जुड़े एक रैली नारे के रूप में अपनी आध्यात्मिक जड़ों को पार कर गया है। एक धार्मिक मंत्र से राजनीतिक नारे तक “जय श्री राम” की यात्रा इतिहास, संस्कृति और पहचान की राजनीति के एक जटिल परस्पर क्रिया द्वारा चिह्नित है। आइए भाजपा के नारे के रूप में “जय श्री राम” के विकास और राजनीतिक कथानक को आकार देने में इसके महत्व पर गौर करें।

ऐतिहासिक संदर्भ (Historical Context)
एक राजनीतिक नारे के रूप में “जय श्री राम” की उत्पत्ति का पता राम जन्मभूमि आंदोलन से लगाया जा सकता है, जो 1980 के दशक के अंत में विश्व हिंदू परिषद (Vishwa Hindu Parishad) (वीएचपी) और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ( Rashtriya Swayamsevak Sangh) (आरएसएस)सहित हिंदू राष्ट्रवादी समूहों (Hindu nationalist groups) द्वारा शुरू किया गया एक सामाजिक-राजनीतिक अभियान था। इस आंदोलन का उद्देश्य अयोध्या में उस स्थान पर हिंदू दावे पर जोर देना था, जिसे भगवान राम का जन्मस्थान माना जाता है और उन्हें समर्पित एक मंदिर का निर्माण करना था, जिसे राम मंदिर के रूप में जाना जाता है। हिंदू पहचान के दावे और राम मंदिर के निर्माण की मांग के प्रतीक, आंदोलन के हिस्से के रूप में आयोजित जन जुटावों और विरोध प्रदर्शनों के दौरान “जय श्री राम” एक रैली के रूप में उभरा।

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राजनीतिक विनियोग (Political Appropriation)
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) की राजनीतिक शाखा और हिंदुत्व विचारधारा की प्रमुख समर्थक भाजपा ने हिंदू मतदाताओं को एकजुट करने और अपने राजनीतिक एजेंडे के लिए समर्थन जुटाने के लिए रणनीतिक रूप से “जय श्री राम” के प्रतीकवाद को अपनाया। 1990 के दशक के दौरान, भाजपा ने अपने चुनावी आधार को मजबूत करने और भारतीय राजनीति में एक प्रमुख ताकत के रूप में उभरने के लिए राम जन्मभूमि आंदोलन की भावनात्मक अपील और “जय श्री राम” के नारे का लाभ उठाया। एल.के. सहित पार्टी के नेता। राम जन्मभूमि मुद्दे को राष्ट्रीय गौरव और धार्मिक भावना का मामला बनाते हुए, समर्थकों को एकजुट करने और चुनावी समर्थन हासिल करने के लिए आडवाणी और अटल बिहारी वाजपेयी ने भगवान राम की छवि और “जय श्री राम” के नारे का इस्तेमाल किया।

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राजनीतिक प्रवचन में प्रतीकवाद
पिछले कुछ वर्षों में, “जय श्री राम” भारत के राजनीतिक विमर्श में एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में विकसित हुआ है, जो न केवल धार्मिक उत्साह बल्कि वैचारिक और सांस्कृतिक दावों का भी प्रतिनिधित्व करता है। यह नारा भाजपा और उसके नेताओं द्वारा चुनावी रैलियों, संसदीय बहसों और सार्वजनिक संबोधनों सहित विभिन्न संदर्भों में लगाया गया है, ताकि हिंदुत्व विचारधारा के प्रति पार्टी की प्रतिबद्धता और सांस्कृतिक रूप से मुखर भारत के दृष्टिकोण को रेखांकित किया जा सके। हालाँकि, भाजपा द्वारा “जय श्री राम” के प्रचार ने भी विवाद और बहस को जन्म दिया है, आलोचकों ने पार्टी पर राजनीतिक लाभ के लिए धार्मिक प्रतीकों का उपयोग करने और धार्मिक आधार पर समाज का ध्रुवीकरण करने का आरोप लगाया है।

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समसामयिक प्रासंगिकता
समकालीन भारतीय राजनीति में, “जय श्री राम” भाजपा के राजनीतिक एजेंडे से जुड़े नारे और प्रतीक के रूप में प्रमुखता से मौजूद है। 2019 में सुप्रीम कोर्ट के ऐतिहासिक फैसले के बाद, अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण ने राजनीतिक कथा में “जय श्री राम” के महत्व को और मजबूत कर दिया है, भाजपा इसे हिंदुत्व की जीत और लंबे समय की पूर्ति के रूप में मना रही है। -स्थायी चुनावी वादा. यह नारा गौ रक्षा से लेकर धार्मिक रूपांतरण तक विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों के संदर्भ में भी लगाया गया है, जो भारत के राजनीतिक प्रवचन के वैचारिक परिदृश्य को आकार देने में इसकी स्थायी प्रासंगिकता को दर्शाता है।

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भाजपा के नारे के रूप में “जय श्री राम” का विकास समकालीन भारत में धर्म, पहचान और राजनीति के बीच जटिल अंतरसंबंध का प्रतीक है। राम जन्मभूमि आंदोलन में इसकी उत्पत्ति से लेकर भाजपा द्वारा इसे हिंदुत्व विचारधारा के प्रतीक के रूप में अपनाए जाने तक, इस नारे ने एक जटिल पथ को पार किया है, जिसने देश के राजनीतिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी है। चूंकि “जय श्री राम” सत्ता और सार्वजनिक चर्चा के गलियारों में गूंजता रहता है, इसलिए एक शक्तिशाली राजनीतिक प्रतीक के रूप में इसका महत्व जल्द ही कम होने की संभावना नहीं है।

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